Размер шрифта
Новости Спорт
Выйти
Встреча России, США и Украины в ОАЭНовые файлы Эпштейна
Наука

Советский BLM: как СССР заступался за афроамериканцев, приговоренных к казни в США

Мартинсвиллскую семерку казнили в США 75 лет назад

За много десятилетий до убийства американской полицией Джорджа Флойда и кампании BLM США потряс другой случай — дело «Мартинсвиллской семерки». Семерых молодых афроамериканцев обвинили в зверском групповом изнасиловании белой женщины и приговорили к смерти. И хотя они признались в содеянном, звезды и правозащитники писали письма с требованием пересмотра приговора, а к защите «семерых негров» присоединились даже СССР и коммунистический Китай.

Изнасиловали 14 раз

История «Мартинсвиллской семерки» началась как типичный тру-крайм про маньяков. 8 января 1949 года 34-летняя белая американка Руби Флойд зашла в афроамериканский квартал города Мартинсвилл в штате Вирджиния. Там она была не впервые: женщина входила в число «Свидетелей Иеговы», которые отвергали расовые предрассудки и посылали своих адептов проповедовать среди чернокожих. За это на Флойд косились другие жители городка: нечего белой женщине, считали они, делать в квартале, полном черных мужчин.

В тот день она шла не с проповедью, а по делам, чтобы забрать деньги за недавно проданную одежду, и была не одна — ее сопровождал 11-летний Чарли Мартин, сын ее знакомой из этого квартала. Время было ближе к вечеру, и потому местные, несмотря на наличие провожатого, советовали ей поторапливаться и вернуться до наступления сумерек.

На пути за деньгами Флойд и Мартин повстречали компанию из четырех молодых афроамериканцев, сидящих на рельсах. Когда женщина и мальчик возвращались назад, молодые люди уже намеренно стояли так, чтобы мимо них нельзя было пройти. Флойд сошла с рельс в придорожные кусты, как вдруг один из чернокожих сказал: «Постой, сладенькая!» Женщина и мальчик бросились убегать, но компания догнала их и схватила.

Один из парней, Джо Хэмптон, схватил Флойд сзади и зажал ей рот, приказав не орать. Другой, Букер Миллнер, сунул мальчику четвертак и пообещал убить, если он кому-то расскажет о том, что увидел. После этого нападавшие начали по очереди насиловать женщину.

Спустя какое-то время мимо кустов прошли еще три афроамериканца — мужчина, женщина и девочка-подросток. Пока насильники спорили, чья очередь следующая, Флойд схватила женщину, Джозефину Грейсон, и сказала: «Помогите мне, пусть эти парни оставят меня в покое». Но Грейсон одернулась от нее, испугавшись агрессивных молодых людей.

После этого афроамериканцы оттащили женщину подальше от хоженых мест и продолжили измываться, причем к изначальной четверке присоединились еще трое друзей. Как вспоминала Флойд, всего ее изнасиловали около 14 раз и периодически пытались что-то вставить в прямую кишку.

Около семи вечера Флойд отпустили, и она ввалилась в дом местной черной женщины, Мэри Уэйд, которой и рассказала о произошедшем. Та, выслушав и увидев разорванную одежду, синяки и ссадины по всему телу, вызвала полицию — и началось дело «Мартинсвиллской семерки».

Дело нескольких минут

Поскольку нападавшие и не думали скрываться, их поимка не затянулась. Полиция сразу нашла Фрэнка Хейрстона — младшего и Букера Миллнера, а на основе их показаний при задержании арестовала еще четверых: Говарда Хэрстона, его брата Джеймса Хэрстона, Джона Тейлора и Фрэнсиса Грейсона. Все они в ту же ночь дали признательные показания, а спустя день полицейским добровольно сдался Джо Хэмптон.

Всем задержанным было от 20 до 24 лет, кроме Грейсона, который смотрелся в этой компании странно. В отличие от остальных, ему было 38, он был женатым, не местным и ветераном Второй мировой войны. Про него также некоторые местные жители распространяли странные слухи, будто он состоял до этого в сексуальных отношениях с будущей жертвой, хотя она тоже была в браке.

На судах каждый из обвиняемых отказался от ранее подписанного признания: якобы его написали сами полицейские, которые заставили обвиняемых подписать документ, не дав прочитав. Задержанные же на тот момент были пьяны, и им не давали возможности проконсультироваться с адвокатами. При этом четверо не отрицали сам факт полового контакта с Флойд, но заявляли, что то ли они были пьяными, то ли жертва «сама согласилась».

Трое других, Грейсон, Миллнер и 20-летний Говард Хэрстон, утверждали, что присутствовали при половом контакте, но сами в него не вступали. С точки зрения законов штата Вирджиния это было не очень важно, поскольку соучастие в изнасиловании наказывалось примерно так же, как и его совершение.

Всех обвиняемых, кроме двух, судили отдельно, и поэтому Флойд пришлось снова и снова давать показания, описывая в деталях, что с ней произошло. Суды, впрочем, продлились недолго: каждый занял не более суток, пристяжные совещались не более двух часов, а в одном из случаев — 20 минут.

Это отчасти можно объяснить простотой дела — ведь факт преступления был очевидным, его подтверждали свидетели, четверо обвиняемых признались в половом контакте и пытались убедить присяжных в том, что все было по согласию, а еще двое настаивали, что только смотрели. С другой стороны, невозможно игнорировать расовую подоплеку дела: ведь Вирджиния — это классический Юг США, где до Гражданской войны царило рабство, а после нее действовала строгая сегрегация. Номинально черное население жило по тем же законам, что и белое, но все слои общества пронизывало глубокое предубеждение: расисты приравнивали афроамериканцев к диким зверям, неспособным себя контролировать при виде белой женщины. Поэтому многие мысленно, а иногда и буквально брали любого темнокожего «на мушку», как только он приближался к одной из них.

Это с неизбежностью повлияло и на скорость вынесения приговора, и на его суровость. Всех семерых приговорили к смертной казни на электрическом стуле.

Жизни черных важны

Новость о запланированной казни вызвала небывалую бурю возмущения. «Если учесть тот факт, что за всю историю штата «Старый Доминион» (прозвище Вирджинии. — «RusTopNews.Online») ни один белый человек никогда не был приговорен к смертной казни за изнасилование, то мы с неизбежностью должны заключить, что смертная казнь для семи человек за одно преступление не была ни справедливой, ни сострадательной, ни мудрой», — писала нью-йоркская газета Amsterdam News, которой владели афроамериканцы.

За приговоренных вступились правозащитные организации, в том числе либеральная «Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения» (NAACP) и ее аналог-конкурент, про-коммунистический Конгресс гражданских прав (CRC). Первая попыталась обжаловать приговор в апелляционном суде Вирджинии и как можно сильнее дистанцироваться от CRC — не хватало, чтобы на «семерку» прямо в разгар борьбы с красной угрозой «повесили» еще и коммунизм. CRC же сосредоточился на издании брошюр и привлечении к проблеме как можно большего общественного внимания.

Марш перед Белым домом в Вашингтоне, 1951 год. Протестующие пытались убедить президента Гарри Трумана остановить казнь семи чернокожих мужчин

При апелляции позиция защиты частично повторяла фразу из анекдота про Ленина, который «мог бы полоснуть детей бритвой», но «из-за своей доброты не стал». Ведь насильники не планировали убивать жертву, а добровольно отпустили ее спустя несколько часов — значит, и оснований для казни нет. Судью этот аргумент не убедил, и 13 марта 1950 года он оставил приговор в силе, добавив при этом, что ему «трудно представить себе более чудовищное, более зверское преступление».

После исчерпания всех возможностей для обжалования и отказа Верховного суда США рассматривать дело на первый план вышла общественная кампания. Со всех концов Земли на губернатора Джона Бэттла посыпались письма с требованием помиловать осужденных и смягчить им приговоры, активисты выходили на митинги, а звезды выступали с обращениями к политикам. Митингующие поднимали на свои штандарты лица насильников, а в распространяемых листовках главенствовал лозунг «ОНИ ДОЛЖНЫ ЖИТЬ».

Одним словом, это сильно напоминало знаменитую кампанию Black Lifes Matter 2020 года, начавшуюся из-за убийства полицейскими Джорджа Флойда. Правда, в отличие от нынешних времен, тогда американские власти не допускали погромов. Услышав, что в столице штата Ричмонде CRC планирует крупный митинг, губернатор начал мобилизацию ополчения и дал понять, что не допустит никакого нарушения общественного порядка.

В этом «BLM» приняли участие даже СССР и социалистический Китай. Из Москвы пришло «письмо деятелей культуры», подписанное в том числе композиторами Дмитрием Шостаковичем и Сергеем Прокофьевым. «Мы выражаем глубочайшее негодование по поводу этого позорного акта жестокости, продиктованного расовой ненавистью», — писали они. Хотя, разумеется, все такие кампании в СССР проводились только по приказу сверху и не могли состояться без ведома лично Иосифа Сталина.

Не остались в стороне и китайцы.

«Новости о неизбежной казни семерых мартинсвиллских негров возбудили глубочайшее негодование в нас, китайском народе. Эти семь негров были злодейски обвинены в изнасиловании. Приписываемые им признания были получены под нечеловеческими пытками и были отозваны обвиняемыми в суде», — это было написано от имени Всекитайской федерации профсоюзов, а также федераций молодежи и женщин.

Услуга была по-настоящему медвежьей. Прямо в тот момент, когда газеты перепечатывали эти слова, солдаты Китая и США сходились в смертном бою в Корее, а нечеловеческим пыткам подвергали американских военнопленных. Рекомендательные письма от врагов помочь осужденным никак не могли, и точку в спорах поставил губернатор Бэттл. «Заключенные были осуждены не потому, что они негры, и не должны быть освобождены потому, что они негры», — сказал он правозащитникам, также добавив, что лично потрясен совершенным преступлением.

В итоге всех приговоренных казнили в два этапа: четверых — 2 февраля 1951 года, троих — 5 февраля. За день до казни самый младший из осужденных, Говард Хэрстон, заявил: «Видит Бог, я не прикасался к этой женщине, так что увидимся все на той стороне».

Читайте также

В 2021 году, после убийства Джорджа Флойда и акций BLM, губернатор Вирджинии Ральф Нортам посмертно помиловал всю семерку. Как объяснил сам глава штата, он пошел на такой шаг не потому, что считал их невиновными, а потому, что они были лишены права на справедливое судебное разбирательство.


 
Сжигали мусор, а не чучело. Как Масленичную неделю проводили на Руси
На сайте используются cookies. Продолжая использовать сайт, вы принимаете условия
Ok
1 Подписывайтесь на RusTopNews.Online в MAX Все ключевые события — в нашем канале. Подписывайтесь!